THARSIS, 1932-2012

Ahora que se va a acometer el desmantelamiento de los últimos vestigios patrimoniales que todavía nos vinculaban con el pasado industrial y minero de Tharsis, me viene a la memoria que en alguna carpeta guardo una copia del acta de la Comisión de Cultura del Parlamento Andaluz en que se preguntó a la Consejera sobre la Declaración de Bien de Interés Cultural del ferrocarril y del patrimonio ferroviario de Tharsis.

Hay que recordar que, de haberse llevado a cabo esta declaración,  que se viene prometiendo y demorando una y otra vez desde hace muchos años, difícilmente se hubiese podido realizar el saqueo y el expolio que con total impunidad,  y con el miserable silencio del pueblo como cómplice, han realizado quienes  tenían la obligación moral y posiblemente legal de protegerlo. Algún día tendremos que responder, todos, por ésta tropelía incalificable. Unos por haberlo permitido cobardemente. Y otros, por haberla llevado a cabo. En ningún sitio civilizado se acaba, sin más, con la memoria del pasado y con la esperanza de las futuras generaciones, y queda la cosa tal cual. Es,sencillamente, inconcebible en un lugar habitado por seres normales.

Consumado el desmantelamiento que se ha llevado a cabo, y el que se proyecta, será poco menos que imposible poner en valor el legado que recibimos para su conservación y aprovechamiento, para ser utilizado con imaginación e inteligencia como motor de desarrollo con el que enfrentarnos al futuro. Una tragedia para éste pueblo y para las personas. Aunque, bueno, a fin de cuentas, ¿Qué personas?

 Mientras doy con el acta, dejo como entrada un artículo que gentilmente me publicaron en enero de 2009 en los diarios H. Información y en El Mundo, y con un interesante video que conviene visionar con un pañuelo en la mano. Podremos secar nuestras lágrimas tanto por lo que perdemos, como por lo que somos; por el tipo de gente en que nos hemos convertido.

THARSIS 1932

Antes de que los hombres dejasen de ser Hombres, de que el becerro se travistiese de vaca y tantos quisieran mamar de su teta de oro. Antes de la gran poda de hombres y de ideas, hubo tiempos en que los Hombres buscaban, a veces desesperadamente, soluciones revolucionarias. Unos en lo político, otros en lo económico y, los menos, en lo personal. Entonces Europa se debatía entre el marxismo materialista y el utilitarismo liberal capitalista. Y mientras que algunos como Kropotkin o Bakunin ya habían advertido de que la solución no era ninguno de estos deshumanizantes sistemas, Keynes ya hacía sus apuestas por una nueva ideología, más deshumanizante aún, basada en el consumo. Los nacionalistas por su parte, cada vez más favorecidos por los tiempos convulsos, hacían las suyas. En el 27 Hesse, en El Lobo estepario, presentía la guerra. En el 29 estalla la Gran Crisis y ya no son presentimientos: se sabe que el declive de Europa ha llegado. En 1932 es publicado un artículo titulado “Tharsis, un prodigio de organización en la minería moderna”, en donde se nos muestra como era entonces el poblado:  una sociedad jerarquizada y diseñada a escuadra y cartabón donde la minoría que tenía el conocimiento, el dinero y los planes gobernaba, apoyada en un grupo un poco mayor que vigilaba que los objetivos se cumplieran, a una gran mayoría que, como siempre ha ocurrido, nunca sabía lo que pasaba realmente, pero que trabajaba, cobraba, y estaba satisfecha. Las decisiones se tomaban pensando en que el bien de la empresa era el bien supremo que garantizaba los beneficios y por tanto los servicios a los ciudadanos. Aún así, a pesar de la crisis que afectó a la minería de la pirita, no se despidió a nadie ni se redujeron los sueldos, llegando a mantenerse hasta a doscientos obreros realizando trabajos innecesarios con la finalidad de que siguiesen trabajando.
Para entonces, aunque existía movimiento político y sindical, los conflictos violentos de los primeros años de la mina habían sido erradicados. Y desde hacía años existía una caja de ahorros, una cooperativa de consumo, un hospital perfectamente equipado y gratuito, una escuela donde la empresa regalaba a niños y niñas tanto libros como el material escolar, un campo de deportes, una iglesia, una banda de música a la que le costeaban los uniformes, los instrumentos y las partituras; un casino equipado con biblioteca, billares, pianola y radio; un teatro cine donde se sucedían los espectáculos, siendo éstos, como las Veladas, subvencionados por la empresa minera.
Las viviendas eran humildes, pero prácticamente gratis: Las de los empleados algo más espaciosas que las de los obreros, las de los jefes de servicio con más desahogos y comodidades, pero todas con luz y agua.

Para el servicio farmacéutico habían creado una asociación de socorro que, por una pequeña cuota, permitía disponer de medicamentos e indemnización diaria en caso de enfermedad. Para apoyar a las economías familiares regalaban, prácticamente, terrenos para huertos. Los billetes del ferrocarril eran cobrados a la cuarta parte del precio, y la leña era gratis.

 Las familias necesitadas eran auxiliadas por un Servicio de Socorros que fue organizado por la Dirección mientras que los jubilados recibían, además de las cuotas reglamentarias por retiro obrero, un complemento por parte de la empresa.

Así era el pueblo antes de las recurrentes soluciones belicistas; de Keynes y sus teorías; de Goebbels y de sus técnicas; antes del Club Bilderberg y su hermetismo; de Marlow y su pirámide; antes de que España fuese dos Españas y de que terminásemos convertidos en algo parecido a un circo administrado por bribones y animado por una troupe de charlatanes, ilusionistas, payasos y zaragatas que entretienen a un público indolente.

Antes de todo eso existía en Tharsis una sociedad pensada por humanistas que, sin estar gobernada de hecho por políticos ni militares, vivía satisfecha y en paz. Algunos, probablemente, verán ahí un ejemplo perfecto de una Dictadura Perfecta del modelo de Huxley  , y otros la llamarán, simplemente, Utopía. Y que a mí, sobre todo, me invita a reflexionar sobre el sentido de la marcha que llevamos.

UN PANORAMA DESOLADOR

El número de desempleados aumentó en España en 365.900 personas en el primer trimestre del presente año, lo que deja la cifra total en 5.639.500 parados y se sitúa en el 24,44% de la población activa. Con diferencia, la mayor de la Unión Europea. Además, 1.700.000  de familias españolas tienen a todos sus miembros sin trabajo.
De todas las comunidades es Andalucía la región con más desempleo, el 33,17%, lo que quiere decir que 1.329.600 de andaluces estamos en paro.
Huelva, después de ésta última encuesta EPA registra el 34,49%, es decir, que 87.800 personas estamos a verlas venir.
La tasa de desempleo de los menores de 25 años llega al 52%, lo que supone que uno de cada dos jóvenes no tiene trabajo. Este es el panorama.
Y, mientras que el techo se nos cae encima, el asunto más comentado, el que más parece preocupar al personal ya que es del que habla, es de que Guardiola, el entrenador del F.C. Barcelona, ha decidido marcharse.
Eso es lo que tendremos que hacer más de uno. No diré más, aquí el pescado parece vendido..

AGUAVIEJA

               Cae la lluvia.
Caballos, la roca y una flor de jara
       La tradición cala el alma

LA PEÑA

Nos ensañaron y vivimos desde muy niños la devoción a la Virgen de la Peña, aquella que reina en el Andévalo e intercede clemente para aliviar los males de quienes la adoran. Antaño, al atardecer, estaba presente en los rezos de cada día cuando se rumiaban en casa las oraciones de los agradecidos. Era parte de la vida nuestra, su imagen presidía la morada como signo de suerte y bondad o sólo en señal de devota pleitesía. En los días últimos de abril sonaban cohetes en su honor y las madres cumplían las promesas haciendo descalzas y en silencio su camino hasta el Cerro del Águila. Los niños acompañábamos, mejor acomodados, en el delirio de aquella extraña devoción y una burra nos atenuaba la fatiga. Otras veces, ya mayores, con más alegría que devoción nos hacíamos sus cantores en la misa de aquel Domingo de Abril y le llevávamos coplillas de la mina; saboreábamos la comida en aquel largo mantel de suelo y volvíamos más resueltos por la misma senda, hasta las tierras profundas desde donde procedíamos. El sendero no era largo ni angosto y a veces se nos improvisaba la gana de hacerlo parte de los cánticos y lo andávamos a pie disfrutándolo más que en los burros o en la camioneta.

Para todos los hombres de la mina la Madre Peña era guía y protectora, constituía un canto de advocación inusual y su imagen era veneración constante detrás de cualquier postigo. Sin ser Ella la Patrona era adorada con emotividad sobre todo como recomendadora en las causas difíciles.

Aquel enorme pedestal suyo, del Peñon, conforma un paisaje ennoblecedor, duro, árido y gratificante; desde su altura se contemplan casi todas las dehesas del Andévalo, se adivina el horizonte de la mar abierta y casi se tutea a las estrellas en la noche de luna.

Allí se te aprisiona el sentimiento de la pasión con otro ardor y se formulan otras consignas para seguir caminando, por algo la madre Peña lo escogió como morada para siempre y hace gala y deshace lágrimas, reserva encantos, aminora el dolor y reina la paz del Andévalo.

Ramón Llanes.

SOBRE LA SEGREGACIÓN.- 4

Con ésta nueva entrada ponemos fin, de momento, a la reproducción de la Memoria de 2011 presentada en la Junta de Andalucía para justificar la creación del municipio de Tharsis. El motivo es que hay que resolver la manera de poder  visionar correctamente las muchas tablas que aparecen. Cuando consulte con alguien más versado en asuntos informáticos la solución al problema continuaremos con el asunto de la segregación. Mientras tanto, si alguien quiere disponer de la memoria completa no tengo inconveniente en enviársela por correo electrónico.  

5. SITUACIÓN DEL MUNICIPIO MATRIZ.

El municipio matriz (Alosno), como consecuencia de la creación del

municipio de Tharsis mediante segregación de aquel, no verá afectado de

forma negativa la cantidad y calidad de prestación de servicios de su

competencia, ni privados de los recursos necesarios para la prestación de

los servicios mínimos establecidos legalmente.

Tal y como se ha puesto de manifiesto en el punto anterior, ambos

núcleos de población prestan de manera independiente el uno del otro los

servicios mínimos que les exige la Ley 7/1985, de 2 de abril, Reguladora de

las Bases del Régimen Local en su artículo 26, servicios exigidos en todos

los municipios (alumbrado público, cementerio, recogida de residuos,

limpieza viaria, abastecimiento domiciliario de agua potable, alcantarillado,

acceso a los núcleos de población, pavimentación de las vías públicas y

control de alimentos y bebidas) y además servicios exigidos para

municipios con población superior a 5.000 habitantes-equivalentes (parque

público, biblioteca pública y mercado) y para municipios con población

superior a 20.000 habitantes-equivalentes (prestación de servicios sociales

e instalaciones deportivas de uso público).

Dichos servicios son prestados por cada núcleo de población ya en la

actualidad de forma independiente el uno del otro, por lo que la creación

del Ayuntamiento de Tharsis por segregación del de Alosno no impediría al

municipio matriz la continuidad en la prestación no solo de los servicios

exigidos por el precitado Cuerpo Legal para todos los municipios, sino

además algunos servicios exigidos para municipios de mayor población, tal

y como en la actualidad los presta.

Teniendo en cuenta el resumen del presupuesto municipal del año

2011 tanto del Ayuntamiento de Alosno como de la Entidad Local

Autónoma de Tharsis, y partiendo de que dichos presupuestos se han

realizado teniendo en cuenta los gastos e ingresos de cada núcleo de

población, puesto que con los mismos lo que se pretende es que ambos

núcleos funcionen económicamente de manera independiente, se pone de

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manifiesto que con la creación del Ayuntamiento de Tharsis mediante

segregación del de Alosno, no impediría a éste la prestación de los

servicios tal y como lo viene haciendo en la actualidad, asimismo para el

nuevo municipio de Tharsis tampoco sería impedimento alguno la

prestación de dichos servicios, puesto que tanto uno como el otro ya

prestan esos servicios y disponen de los recursos necesarios para ello sin

detrimento alguno.

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CAPITULOS DENOMINACION

IMPO

SOBRE LA SEGREGACIÓN.- 3

3. CARACTERÍSTICAS DEL TERRITORIO DEL NUEVO MUNICIPIO. (ART. 93.2.b, c y e LAULA)
3.1. EL TÉRMINO MUNICIPAL DE ALOSNO.

 El municipio de Alosno se encuentra en el sector occidental de la

provincia de Huelva, concretamente en la comarca del Andévalo occidental

y dentro de esta en una posición intermedia, se halla situado

geográficamente en las coordenadas 37o 33' N, 7o 06' O. Se encuentra

situado a una altitud sobre el nivel del mar de 183 metros y a 43 kilómetros

de la capital de provincia, Huelva. Posee una extensión superficial de

192,85 km

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2

.

Queda limitado por los municipios del Cerro y Villanueva de las

Cruces por el norte; Calañas y Trigueros por el este; Gibraleón, Villanueva

de los Castillejos y El Almendro por el sur y Puebla de Guzmán por el

oeste.

Las coordenadas U.T.M. de los cuatro vértices extremos en las

cuatro direcciones N, S, E y O son las siguientes:

X

N

= 663.009 X

S

= 679.034 X

E

= 679.052 X

= 657.833

Y

N

= 4.168.024 Y

S

= 4.149.018 Y

E

= 4.153.012 Y

O

= 4.156.968

La línea divisoria de término viene definida de la siguiente manera:

O

Límite Sur:

Arranca esta línea desde la intersección de los términos de El

Almendro con Puebla de Guzmán, en el Cabezo Hambradero y se dirige

hacia el ESE por la parte Septentrional de la Sierra del Telar, hasta el

Cabezo de Santa Marina donde hace un fuerte giro hacia el sur, junto al

Barranco de la Hijuela. Desde este punto asciende en dirección ENE hasta

la Huerta de los Gatos, sigue por la rivera de los Agustinos hasta el camino

del Medio Millar y desde allí desciende en dirección SE pasando por el

Cabezo de los Mundos, Cerro de las Tuencas, Casa de Manteca hasta el rio

Odiel, intersección de los términos de Calañas, Trigueros y Gibraleón.

Límite Este:



Arranca la línea desde los límites citados y se dirije hacia el Norte

por la sinuosa rivera del Oraque hasta los límites de Calañas y Villanueva

de las Cruces.

Límite Norte:

Desde allí se dirije la línea hacia el NO aguas arriba del barranco

Majada Nueva, cruza la carretera de Villanueva de las Cruces en el p.k. nº

4 y se dirije por el límite septentrional de los llanos de la Tiesa desde donde

hace un fuerte giro hacia S.SO hasta la cumbre del cabezo de la Hueca,

vuelve a describir un giro de 90º y se enfila por la chimenea gorda, cabezo

de los gatos, orilla norte del dique grande, casas de la huerta de las

Menencias y cumbre del cabezo de la Utrera.

Límite Oeste:



Desde el cabezo de la Utrera se abre en dirección oeste para describir

una curva hacia el sur que pasa junto al vértice geodósico del campo del

Moro. Corre por la parte occidental del poblado del Lagunazo, sigue hacia

el sur por el paraje los Amarguillos y se encamina hacia el cabezo de la

Rebolla, inmediaciones de las casas de la Rebolla, Majada del Guaraperal,

barranco del Pinillo, Valdelagrulla para cerrar con el cabezo Hambradero.

3.2. EL TÉRMINO DE LA ENTIDAD LOCAL AUTÓNOMA DE

THARSIS.

Los actualmente vigentes límites territoriales de la Entidad Local

Autónoma de Tharsis de conformidad con la Orden de 9 de junio de 1993,

por la que se aprueban los límites territoriales de la entidad de ámbito

territorial inferior al municipal de Tharsis, perteneciente al municipio de

Alosno. (Huelva), de la Consejería de Gobernación (B.O.J.A. nº 65 de

19/06/1993) son los siguientes:

Al Oeste, coincide con el límite municipal de Puebla de Guzmán

desde la intersección con el límite sur a la altura del Cabezo de la Rebolla

hasta enlazar con el límite norte, en el Cabezo de la Utrera, donde

confluyen los límites de los términos municipales de Alosno, Puebla de

Guzmán y Villanueva de las Cruces.

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Al Norte, la línea coincidiría con la actual de los términos

municipales de Villanueva de las Cruces y Calañas, desde la confluencia

con el término de Puebla de Guzmán hasta la intersección del ferrocarril

minero Huelva – Silos de Calañas.

Al Este, se hace coincidir con la línea de ferrocarril citada con

anterioridad, hasta su confluencia con el Camino Viejo a Valverde del

Camino.

Al Sur, la línea seguirá el Camino Viejo reseñado con anterioridad,

en dirección Oeste, para enlazar y continuar por el Camino a El Chaparral,

que bordeando por el Sur la mina La Almagrera sube hacia el norte,

próximo al Huerto Chascomontes, y desemboca en el CC-443, hasta

conectar con el límite de la concesión minera, continuando la misma en

dirección Oeste hasta enlazar, a la altura del Cabezo de la Rebolla, con el

límite territorial de Puebla de Guzmán.

3.3. EL TÉRMINO DEL NUEVO MUNICIPIO DE THARSIS.

Como consecuencia de la voluntad de ambos pueblos por alcanzar un

acuerdo para la creación del nuevo municipio de Tharsis por segregación

del término municipal de Alosno, en el año 1.999 se constituye por el

Ayuntamiento de Alosno y por la Entonces Entidad Local Menor de

Tharsis el Consejo Local para el Estudio de la Problemática Alosno -

Tharsis cuya composición y reglas básicas de funcionamiento son

recogidas en los artículos 47 y 48 del vigente Reglamento Orgánico

Municipal del Ayuntamiento de Alosno, estableciéndose en el artículo 47.

3 el objeto de dicho Consejo en la forma siguiente: "Constituye el objeto

del Consejo el estudio de la propuesta de viabilidad para la segregación del

núcleo de Tharsis del Municipio de Alosno" .

Uno de los motivos fundamentales que llevó a la creación de dichos

Consejo fue la ordenación y encargo de común acuerdo entre los

representantes de ambos núcleos de población de los trabajos técnicos

necesarios para tramitar el expediente de segregación; la razón fundamental

de dicho encargo es la de determinar una nueva propuesta de línea divisoria

del futuro municipio de Tharsis que satisficiera a ambas partes, ante la no

total conformidad de los representantes de Municipio matriz con la actual

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delimitación del término de la Entidad Local Autónoma de Tharsis

acordada mediante la Orden de 1.993 antes trascrita.

El resultado de dichos trabajos es la propuesta de delimitación

formulada por los técnicos (D. Manuel Rebollo Abejón, Ingeniero de

Montes propuesto por los representantes de Alosno en el Consejo Local, y

D. Jesús González García, Ingeniero Agrónomo propuesto por los

representantes de Tharsis en el Consejo Local ).

La delimitación territorial que propusieron ambos técnicos y que el

Consejo Local creado al efecto consideró la más adecuada a las

pretensiones de ambos núcleos de población, es la que se propone como

delimitación territorial del nuevo municipio de Tharsis por segregación del

término municipal, siendo la siguiente, comenzando en su descripción por

el oeste (w):

La línea de división comienza en la afluencia del río Oraque (linde

con el término municipal de Calañas) con la rivera de La Tiesa (o de Agua

Agria) constituyendo la linde con el polígono catastral nº 7.

Polígono 7

: La línea divisoria discurre aguas arriba por la citada

rivera, a lo largo de la linde de este polígono con el 8y el 32 hasta llegar al

polígono 31.

Polígono 31: Sigue aguas arriba de la rivera de La Tiesa por la linde

de este polígono y el 32, hasta llegar al arroyo en el que se inicia el

polígono 30.

Polígono 30: Continúa por el arroyo que sirve de división entre los

polígonos 32 y 30 hasta un camino que se dirige hasta la estación del

Empalme transcurriendo por la división entre las parcelas del polígono 30

siguientes, 4 y 17, 4 y 23, 4 y 5; a partir de aquí, continúa por un arroyo

que sirve de delimitación a la parcela 23 con las parcelas 6, 20 y 21;

terminando en un arroyito que separa la subparcela 21 a) de la 21 b) hasta

la vía del tren, en la que pasa a pertenecer al polígono 29.

Polígono 29: Comenzando por la alambrada que sirve de separación

a las parcelas 41 y 63, la línea fijada evoluciona por el camino de Tharsis a

la Estación del Emplame, cambiando de dirección en el contacto con el

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camino a Villanueva de las Cruces, hasta llegar al ramal de la vía que se

dirige a Tharsis; continuando por ésta, hasta la intersección con el arroyo

de La Vaca. Siguiendo aguas debajo de este arroyo se llega hasta la

confluencia de un ramal que es vértice de contacto de las parcelas 11, 44 y

45; linde de la parcela 45 hasta un camino que es lindero entre esta parcela

y las parcelas 20 y 19. Dicho camino cruza la rivera del arroyo Agustín,

entrando en el polígono 28.

Polígono 28: A través del mismo transcurre por un camino que

termina en la carretera comarcal nº 443 en su tramo Alosno – Tharsis,

dejando al Sur los yacimiento de Almagrera, Nueva Almagrera y Vulcano.

Termina el recorrido en este polígono bajando por la carretera comarcal

que es linde con el polígono 27.

Polígono 27: Continuando por la carretera comarcal, recorre la linde

con el polígono 37 hasta el cortafuegos que divide las parcelas 34 y 58;

siguiendo por este cortafuegos hasta llegar al polígono 42, segregando las

parcelas siguientes:

Tharsis (al Norte): 34, 35, 4, 4, 52, 5, 5.

Alosno (al Sur): 56, 55, 54, 53, 6, 51, 50.

Polígono 42: Continuando por el mismo cortafuegos se llega hasta el

polígono 38 dejando al Norte y al Sur de la línea de división las parcelas:

Tharsis: 18, 18, 18, 18, 18.

Alosno: 40, 23, 27, 26, 24.

A partir de este contacto se sigue por el antiguo camino de Alosno a

Paymogo (hoy parcialmente perdido) que forma parte de la división del

polígono 42 con el 38 hasta alcanzar el polígono 26.

Polígono 26: Sigue por la división de este polígono con los polígonos

39 y 23 hasta llegar a la carretera de Tharsis a Puebla de Guzmán, punto en

el que toma contacto con el polígono 24.

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Polígono 24: Continúa por la citada carretera que divide los

polígonos 23 y 24 hasta alcanzar la linde del actual término municipal de

Alosno con el de Puebla de Guzmán.

El resultado de la demarcación supone una división territorial

cercana a un tercio en Tharsis (33,34%), lo que supone una superficie de

64,29619 km

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2

(64.296,19 m

2

) y a dos tercios para Alosno (66,66%),

suponiendo una superficie tras la segregación territorial del término

municipal de Tharsis acordado de 128,55381 km

2

(128.553,81 m

).

Con la delimitación de los términos ejecutada, garantiza el

mantenimiento del patrimonio minero fundamentalmente bajo la linde de

Tharsis y del potencial agro-ganadero en el futuro término de Alosno.

Se han conservado los puntos estratégicos por su valor socio-cultural

en los municipios a los que habían estado ligados tradicionalmente.

Siempre que las demás condiciones lo han permitido se ha procurado

respetar los límites de propiedad (polígonos-parcelas catastrales) quedando

divididos tan solo los polígonos 27, 28, 29, 30 y 32, empleando para su

segregación criterios de equilibrio en la división de polígonos que parten y

llegan de un núcleo poblacional a otro; así como, ubicación de zonas

forestales o mineras de difícil separación.

　

　



　

　

　



2

SOBRE LA SEGREGACIÓN.- 2

2. EXISTENCIA DE MOTIVOS PERMANENTES DE INTERÉS
PÚBLICO RELACIONADOS CON LA PLANIFICACIÓN
TERRITORIAL DE ANDALUCÍA. (ART. 93.2.a LAULA)

De conformidad con los tres niveles del Sistema de Ciudades

establecido en el Plan de Ordenación del Territorio de Andalucía (Centros

Regionales, las Redes de Ciudades Medias y las Redes de Asentamientos

Rurales) la Comarca del Andévalo se sitúa en el último de ellos, dentro de

lo que se denomina Dominio Territorial de Sierra Morena - Los Pedroches.

Alosno se sitúa en la Unidad Territorial organizada por Centros Rurales

"Andévalo y Minas", que se definen como "Unidades inmersas en un

territorio caracterizado por un uso agroforestal bastante homogéneo, un

débil poblamiento rural y bajas densidades, así como la ausencia de núcleos

urbanos de tamaño medio (con las importantes excepciones de Pozoblanco

y Valverde del Camino).

El POTA caracteriza el Dominio Territorial de Sierra Morena - Los

Pedroches, donde se ubica la UT Andévalo y Minas a la que pertenece el

Municipio de Alosno, por los siguientes elementos:

1.- Zona minera: el POTA se refiere en este aspecto a la Sierra

Morena y Los Pedroches como zonas de montaña que han sufrido desde

mitad del siglo XX hasta los años ochenta un fuerte descenso demográfico,

motivado en gran parte por causas comunes al resto de otras áreas de

montaña andaluzas que aquí se vieron agravadas por la crisis de sus

distritos mineros (Andévalo y Río Tinto, Peñarroya-Pueblonuevo,

Villanueva del Río y Minas). La baja densidad poblacional y la decadencia

de sus principales núcleos urbanos han sido las principales consecuencias.

Desde los años ochenta, sin embargo, se asiste a la aparición de nuevos

procesos y tendencias que son los que hoy conforman el conjunto de

problemas territoriales de este gran ámbito geográfico de Andalucía. Esta

característica se centra en Tharsis, como núcleo minero de primer orden en

la provincia de Huelva, que actualmente padece el cese completo de dicha

actividad. En el término existen yacimientos estratiformes de sulfuros

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masivos (Lagunazo, Filón Norte-San Guillermo, Sierra Bullones, Poca

Pringue y Norte Poniente, Filón Centro, Prado Viciosa, Filón Sur,

Cantareras, Vulcano y Almagrera, La Lapilla y Nueva Almagrera),

yacimientos estratiformes de sulfuros diseminados (Esperanza y Cabezo

Hueca), yacimientos de enriquecimiento secundario en oro y plata (Filón

Sur y La Lapilla) y yacimientos de manganeso, todos ellos actualmente sin

actividad.

2.- Recursos naturales: Según el POTA, la zona se configura como

proveedor de recursos naturales (de manera muy especial recursos hídricos)

y servicios ambientales para otras áreas con dinámicas urbanas y agrícolas

muy intensas (en particular los Centros Regionales de Huelva, Sevilla y

Córdoba y el eje del Guadalquivir). En este sentido es de destacar la

incidencia que el desarrollo de las energías renovables y muy

especialmente la eólica, está teniendo en el Municipio, al igual que en

aquellos municipios ubicados en la zona occidental de la Comarca del

Andévalo; así mismo la construcción de la Presa de La Alcolea, que

afectará a la zona del término municipal no afectada por la segregación.

4.- Recreo y ocio: El POTA establece que Sierra Morena ha sido

receptora de una movilización de las poblaciones de esas áreas dinámicas

en busca de oportunidades de recreo y ocio (turismo natural y rural), que

muchas veces ha dado lugar a la aparición de nuevos núcleos de población,

parcelaciones urbanísticas e instalaciones turísticas, que alteran

innecesariamente la trama de asentamientos histórica y generan,

frecuentemente, impactos paisajísticos y ambientales. En este sentido es de

destacar el creciente desarrollo de las actividades de turismo rural que se

centran fundamentalmente en torno al núcleo de Alosno y su zona de

influencia, motivado por su entorno paisajístico. Junto a ello esta actividad

turística y de ocio también tiene también amplias posibilidades de

desarrollo en la zona de influencia de Tharsis el turismo vinculado a la

tradicional actividad minera y a la presencia británica en su explotación y a

la huella dejada en la zona, que se repite en otras zonas de actividad minera

e industrial de la provincia de Huelva. En este sentido destaca la reciente

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adquisición por la Entidad Local Autónoma de Tharsis para su puesta en

valor turístico del patrimonio industrial vinculado a la actividad minera, del

que destaca el antiguo ferrocarril minero Tharsis - Corrales, con todas sus

instalaciones, actualmente titularidad de dicha entidad local.

4.- Dehesa: Según el POTA, complementariamente a las funciones

de turismo rural y natural, se aprecian ciertos desarrollos más autónomos

que tienen que ver con la puesta en valor de recursos naturales propios (de

manera muy particular el sistema agrario de la dehesa, envolvente común

de toda la zona y elemento identificador de su paisaje) y de oportunidades

específicas de las economías urbanas de las poblaciones de Sierra Morena y

Los Pedroches, en especial en ámbitos como la Sierra de Huelva y el

Andévalo. Tanto en uno como en otro sentido han tenido especial

trascendencia la declaración como Parque Natural y Reserva de la Biosfera

de grandes extensiones de la Sierra y las experiencias de aplicación de los

programas de desarrollo rural. Esta característica propia del Dominio

Territorial al que pertenece el Municipio de Alosno, se centra

exclusivamente en la zona de influencia del núcleo de Alosno, al

caracterizarse el área de Tharsis por el paisaje vinculado y transformado

por la actividad minera de la que tiene origen dicha población.

5.- Comarcalización: Con arreglo a los criterios establecidos en el

POTA, el Municipio pertenece al Dominio Territorial Sierra Morena y Los

Pedroches, Unidad Territorial Andévalo y Minas, Comarca del Andévalo y

sub-comarca del Andévalo Occidental. Esta sub-comarca está compuesta

por los municipios de Alosno (núcleos de Alosno y Tharsis), Cabezas

Rubias, Calañas (núcleos de Calañas, La Zarza - Perrunal y Sotiel

Coronada), El Cerro de Andévalo, Paymogo, Puebla de Guzmán, Santa

Bárbara de Casa y Villanueva de las Cruces, municipios característicos de

la zona a la que pertenecen en la definición que el POTA hace de la misma

como área fuertemente desestructurada como consecuencia de la baja

densidad de población, la ausencia de ciudades medias (con la excepción

de Pozoblanco y Valverde del Camino), la debilidad de las tramas de

poblamiento rural (escasos Centros Rurales con capacidad de organización

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del mundo rural, de lo que resultan amplias zona rurales desarticuladas) y

la existencia de un sistema viario que prima la conexión exterior (hacia los

Centros Regionales y los flujos de turismo y segunda residencia de ellos

provenientes) más que su articulación interna.

6.- Comunicaciones.- La vía de comunicación entre ambos núcleos

de población, situados entre sí a 7,7 kilómetros, la constituye la carretera

autonómica A-495, Gibraleón - Rosal de la Frontera/Portugal. Ambos

núcleos en la caracterización establecida en el POTA en la red de

comunicaciones descrita en el apartado anterior (sistema viario que prima

la conexión exterior, más que su articulación interna), carecen de medios de

comunicación, con independencia del anterior, lo que ha motivado la

creación de las diferentes dotaciones en ambas localidades y la

potenciación de la Entidad Local Autónoma de Tharsis como un "segundo

Ayuntamiento", a fin de suplir dichas carencias de comunicación. Entre

ambos núcleos no existe sistema de comunicación por transporte público, a

excepción del transporte que por autobús desde la capital hacia las

diferentes poblaciones de la comarca.

La ordenación urbanística del municipio se establece por medio de

las vigentes Normas Subsidiarias Municipales de Planeamiento del

Ayuntamiento de Alosno, vigentes desde el año 1.991, que establecen una

ordenación específica para cada núcleo de población en atención a las

diferentes características físicas de cada uno. Alosno obedece al modelo de

pueblo típico de la comarca vinculado a la actividad agro - ganadera;

Tharsis es el típico ejemplo de pueblo que surge y se desarrolla al amparo

de la actividad minera que lo motiva, hasta el punto de que la totalidad del

pueblo era hasta hace unos años "propiedad" de la Compañía Minera titular

de la explotación.

El núcleo urbano de Alosno tiene, según las Normas Subsidiarias

Municipales una superficie de suelo urbano de 242.999 metros cuadrados,

el núcleo urbano de Tharsis tiene una superficie de suelo urbano de

383.943 metros cuadrados, fruto de una mayor dispersión de la trama

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urbana, como consecuencia de su caracterización de núcleo minero. La

superficie de suelo urbanizable en Alosno es de 164.700 metros cuadrados,

siendo en Tharsis de 87.306 metros cuadrados.

La superficie de ambos núcleos de población, en caso de desarrollo

completo de las previsiones contenidas en las Normas Subsidiarias, es

similar en ambos núcleos, algo superior en Tharsis, como consecuencia de

la radicalmente diferente tipología urbana existente entre ambos. Alosno

surge en torno a la Iglesia de la localidad, siguiendo el trazado de los

caminos que parten de la misma, con una tipología de manzana cerrada con

patio central y propiedades entorno al patio de manzana, predominando las

dos plantas; Tharsis surge a partir de la implantación de poblados mineros

de franceses e ingleses, con tipología de viviendas en hilera bajo criterios

higienistas y diseño colonial, muy disperso, predominando las

edificaciones de una sola planta.

La Normas Subsidiarias Municipales se configuran de forma que de

las mismas podrían extraerse una ordenación para cada núcleo de

población, al responde cada una a características y necesidades de

ordenación diferentes.

La aplicación de las previsiones contenidas en la ordenación

urbanística del municipio se lleva a cabo por cada una de las dos

Administraciones existentes en el Municipio, la del Ayuntamiento de

Alosno para el núcleo de Alosno y todo el término municipal con exclusión

del correspondiente a la Entidad Local Menor de Tharsis y la de ésta última

para el núcleo de Tharsis y su término, consagrándose esta división de

atribuciones en el vigente Reglamento Orgánico Municipal.

La segregación pretendida supondrá el desarrollo urbano y territorial

para cada término municipal resultante más acorde con las necesidades de

cada uno de ellos, respondiendo el nuevo término municipal de Tharsis

propuesto y el término Municipal resultante de Alosno a dichas

necesidades propias.

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SOBRE LA SEGREGACIÓN

El asunto de la creación del Municipio de Tharsis por segregación del término municipal de  Alosno es un tema delicado y muy complejo. Y, como todas las cuestiones difíciles, se puede afrontar desde diferentes perspectivas. 
Seguramente no es lo mismo ser alosnero que tharsileño a la hora de valorar los pros y los contras de la partición del municipio.  Ni tampoco cómo debe de llevarse a cabo el reparto del patrimonio o de las cargas.
Así, un alosnero puede esgrimir, y seguramente con razón, un argumento y unas razones para que sí o para que no deba llevarse a cabo la segregación, y un tharsileño,  aportando un punto de vista radicalmente opuesto, seguro que también tendrá justificadas razones que serán  igual de válidas para justo lo contrario.

Seguramente, tampoco es lo mismo enfrentarse a tan histórica y delicada cuestión desde la racionalidad de la cabeza fria y los frios datos objetivos que desde las razones que proclama el corazón o las tripas. Seguramente.
Puede, por tanto, haber discrepancias de fondo que generen un conflicto de intereses y cierta tensión en algún momento del proceso, lo que puede considerarse como normal habida cuenta de lo mucho que se juegan ambos pueblos. Pero, ni que decir tiene, que deben de ser resueltas con imaginación, inteligencia, generosidad y altura de miras si lo que se pretende es llevar a cabo la segregación de una manera no traumática para ninguna de las partes.
Si lo que se pretende es que haya un ganador podemos estar seguros de que no habrá segregación; si que  habrá, seguro, problemas.
Independientemente de las diferentes puntos de vista, sensibilidades, e intereses que pueda haber sobre un asunto con tantas aristas, lo que nadie debería de poner en duda es la importancia de las formas. La absoluta necesidad de que, pase lo que pase en el futuro, la decisión que pueda llegar a tomarse en un sentido u otro debe de ser adoptada por los ciudadanos en un ejercicio de libertad y responsabilidad y no por la imposición del deseo o de los intereses de las minorías gobernantes.
Siempre debe imponerse la democracia, el sentido común y el diálogo a la crispación o la manipulación, debiéndose limitar el trabajo de los quienes nos gobiernan a poner al alcance del proceso todos los recursos y los medios  y, a disposición de cada uno de los ciudadanos, todos los datos y toda la información que pueda ayudar a formar una opinión que permita tomar la decisión más adecuada.
Nunca deberian promover disputas y enfrentamientos entre los ciudadanos persiguiendo réditos electoralistas o buscando desviar la atención de otros asuntos de interés para los pueblos que sea interesante ocultar, como quizás ha venido ocurriendo desde hace muchos años.
Insisto: Una medida de tanta trascendencia para el futuro de Tharsis y de Alosno no puede ser tomada sin contar con la opinión libre y bien formada de las personas ni se debe de tomar de manera irracional y emocional. 
Todos los datos objetivos que se manejen deben de ser conocidos y estar en manos de cada uno de los ciudadano para su valoración, sin prisas y en calma.  
Así se inició el proceso, como una iniciativa popular madura, de abajo a arriba. Y si con todos los problemas de engaños, de olvidos, de traiciones, manipulaciones y un largo etcétera que ha habido en éstos casi treinta años transcurridos desde la iniciación del expediente siempre hubo una representación ciudadana integrando las comisiones que por cada núcleo pretendían avanzar en las negociaciones, así tendría que haber continuado.
Retirar a la ciudadanía de todo el proceso solo invita a la sospecha de inconfesables intereses políticos. Legítima, ya que pocas cosas son tan sospechosas como la ausencia de la transparencia que puede suponer contar con el pueblo en asuntos de esta naturaleza.
En la última comisión ciudadana(2003) de Tharsis también participó el que firma. Junto a otros ciudadanos fuimos convocados por los políticos locales y, después de mucho insistir, llegamos a participar en dos o tres reuniones aunque nunca conjuntamente con la comisión de Alosno.
En la primera fue para escuchar que el actual equipo de gobierno de la Entidad Local no tenía nada sobre la segregación, a lo que tuve que aportar un diskette con el expediente de 1999 en que se recogían el estudio de viabilidad económico presupuestaria, la propuesta de reparto de bienes, derechos y obligaciones y el informe geológico y minero.
Otra para, más o menos, hablar sobre el sexo de los ángeles con un abogado que es hijo del político socialista Marín Rite. 
Y otra que, sí creo que llegó a producirse,  pero que ni la recuerdo seguramente por tratarse de otra pantomima.
Las mentiras, tomaduras de pelo y otros detalles escabrosos los dejaremos para otra ocasión, ya que la cuestión que quiero destacar es cómo una iniciativa popular como la segregación puede ser un ejemplo perfecto de lo que ha sido la involución del pueblo de Tharsis.
De como se ha constituido una clase dominante que ha impuesto el pensamiento único y su visión única en todos los aspectos de la vida del pueblo desinformando y desplazando a la ciudadanía, a veces  a codazos, de cualquier organo de decisión además de acaparándo o frustrando cualquier iniciativa surgida desde abajo.
En las próximas semanas iremos poniendo entradas de todos los documentos que tenemos desde que el día 15 de febrero de 1983, la Junta Directiva de la Asociación Católica de Padres de Familia de Tharsis, presidida por D. Santos Gómez Calvo  y siendo vicepresidente D. Manuel Feria Silgado,  se dirigió por escrito al Sr. Alcalde Presidente del Ayuntamiento de Alosno, D. Francisco Poleo Masera para exponer que los vecinos de Tharsis estaban recabando la documentación necesaria para la tramitación de Expediente de Segregación del Municipio de Alosno y  solicitar que éste fuese incluido en el Orden del Día del próximo pleno a realizar para que, de ser aprobado, se iniciara su tramitación.

Ha llovido mucho desde que aquel  día 21 de Febrero en que se celebrara  el pleno del Ayuntamiento de Alosno en que se incluía en el punto 8 del orden del día “DAR CUENTA DE ESCRITO DE LA ASOCIACIÓN CATÓLICA DE PADRES DE FAMILIA DE THARSIS, EN NOMBRE DE LOS VECINOS DE THARSIS, PIDIENDO LA APROBACIÓN DE TRAMITACIÓN DE EXPEDIENTE PARA SEGREGACIÓN DE ÉSTE MUNICIPIO". Aprobado, por cierto, con los votos favorables de  Luciano Mora Martín,  Juan Rodríguez Macías,  Bartolomé Francisco Álvarez,  Juan José Domínguez Ponce,  Manuel Márquez Puig,  Cándido Fernández Sánchez y D. Gonzalo Delgado Rodríguez. Con los votos en contra de  José Limón Marín y  Nicolás Limón Pérez y con la ausencia al pleno del teniente de Alcalde  Isaías Guerra Macías y del concejal  José Carbajo Sánchez.
Casi treinta años de reiteradas promesas de segregación sistemáticamente incumplidas por motivos nunca bien explicados que invitan a la sospecha y que hoy, después de tantos cambios como se han producido en la vida de los pueblos tiene que ser estudiado con detalle, además de volver a tener el aval de la ciudadanía.
Me parece de interés para los tharsileños y para los alosneros estar informados y conocer los hechos acaecidos desde entonces. Así pues, iremos reproduciendo aquí algunas propuestas, informes, notas de prensa o artículos  sobre la segregación para que cada cual saque sus propias conclusiones. Empezaremos por lo último, por la memoria de febrero de 2011 que fue presentada en la Junta de Andalucía.

MEMORIA JUSTIFICATIVA DE LA CONCURRENCIA DE LAS

CIRCUNSTANCIAS EXIGIDAS LEGALMENTE PARA LA

CREACIÓN DEL MUNICIPIO DE THARSIS POR SEGREGACIÓN

DEL TÉRMINO MUNICIPAL DE ALOSNO (HUELVA).

ÍNDICE DE DOCUMENTOS.

1. OBJETO.

2. EXISTENCIA DE MOTIVOS PERMANENTES DE INTERÉS
PÚBLICO RELACIONADOS CON LA PLANIFICACIÓN
TERRITORIAL DE ANDALUCÍA. (ART. 93.2.a LAULA)

3. CARACTERÍSTICAS DEL TERRITORIO DEL NUEVO
MUNICIPIO. (ART. 93.2.b, c y e LAULA) 3.1. EL TÉRMINO MUNICIPAL DE ALOSNO.
3.2. EL TÉRMINO DE LA ENTIDAD LOCAL AUTÓNOMA DE
THARSIS.
3.3. EL TÉRMINO DEL NUEVO MUNICIPIO DE THARSIS.

4. LA PRESTACIÓN DE LOS SERVICIOS MUNICIPALES DEL
NUEVO MUNCIPIO. (ART. 93.2.d y f LAULA)4.1. LA PRESTACIÓN DE LOS SERVICIOS MUNICIPALES POR
EL AYUNTAMIENTO DE ALOSNO. OBLIGACIONES LEGALES.
4.2. LA PRESTACIÓN DE LOS SERVICIOS MUNICIPALES POR
LA ENTIDAD LOCAL AUTÓNOMA DE THARSIS. COMPETENCIAS
PROPIAS Y DELEGACIÓN DE COMPETENCIAS.
4.3 LA PRESTACIÓN DE LOS SERVICIOS MUNICIPALES POR
EL NUEVO MUNICIPIO DE THARSIS.

5. SITUACIÓN DEL MUNICIPIO MATRIZ. (ART. 93. 2. G LAULA) MEMORIA JUSTIFICATIVA DE LA CONCURRENCIA DE LAS CIRCUNSTANCIAS EXIGIDAS LEGALMENTE

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6. PROPUESTA CON EL NOMBRE DEL NUEVO MUNICIPIO.
CAPITALIDAD. (ART. 96.2.a LAULA)

7. PROPUESTA DE DISTRIBUCIÓN DE BIENES, CRÉDITOS,
DERECHOS Y OBLIGACIONES. RÉGIMEN DE USOS PÚBLICOS
Y APROVECHAMIENTOS COMUNALES. (ART. 96.2.c LAULA)

8.PROPUESTA DE RÉGIMEN ESPECIAL DE PROTECCIÓN
ACREEDORE. (ART.96.2.b LAULA)8.1 LOS BIENES DEL MUNICIPIO MATRIZ.
8.2 LOS BIENES DE LA E.L.A. DE THARSIS.
8.3. PROPUESTA DE DISTRIBUCIÓN.
 
9. BASES DE RESOLUCIÓN DE LAS DIVERGENCIAS.
COMISIÓN MUNICIPAL.
　
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1.- OBJETO.En el año 1.987, se aprobó por el Consejo de Gobierno de la Junta de
Andalucía la creación de la Entidad de Ámbito Territorial inferior al
Municipio (EATIM) de Tharsis, perteneciente al Municipio de Alosno. Con
posterioridad, en 1.993, por la misma administración autonómica se
aprueba la delimitación territorial de dicha EATIM.
Estas medidas obedecen al anhelo de la población de Tharsis, surgida
de la actividad minera desarrollada en el Municipio, de contar con su
propia administración para la gestión de sus propios intereses.
El proceso de dotación de competencias a la nueva administración
creada, se ha ido acrecentando de la mano de la Administración del
Ayuntamiento de Alosno, hasta el punto de existir actualmente en el
Municipio dos Administraciones, Ayuntamiento de Alosno y Entidad Local
Autónoma de Tharsis, con una práctica equiparación en el ejercicio de las
competencias en materia de régimen local en sus respectivos ámbitos
territoriales.
Siguiendo la decisión adoptada en el año 2.101 por el Pleno del
Ayuntamiento de Alosno, de iniciar el proceso de creación del nuevo
Municipio de Tharsis por segregación del término municipal, y con la plena
conformidad de la Entidad Local Autónoma de Tharsis, se elabora la
presente memoria justificativa al amparo de lo establecido en los artículos
91 y siguientes de la Ley 5/2010, de 11 de junio, de Autonomía Local de
Andalucía, en materia de segregación.
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 Próximo día, puntos 2 y 3.

EL MILAGRO ESPAÑOL

"La democracia en que vivímos es una democracia secuestrada, condicionada, amputada..." José Saramago.

Aunque los últimos años del franquismo fueron de prosperidad económica, y que el aumento del nivel de vida experimentado en España había servido para introducir a los españoles en la sociedad de consumo, los cuarenta años de obligado ayuno democrático hacía del pueblo español un pueblo insatisfecho. Anhelábamos parecernos a los países de nuestro entorno, integrarnos en una Europa que históricamente nos daba la espalda, y esto nos obligaba a introducir urgentemente cambios en el modelo económico y social. Por ello, la apertura política y económica no podía demorarse. Movidos por el sueño de alcanzar algo difuso que por entonces se llamaba Libertad, y, alentados, por no decir dirigidos, por quienes veían un universo de posibilidades y ganancias en esa rápida apertura de los mercados, se comenzó a preparar el tránsito hacia la democracia.

En junio de 1977, el mismo año que en España se padecía una inflación del 25%, los españoles votaban a sus representantes en las cortes. En 1978 se hacía lo propio con la Constitución. Una-otra- fuerte depresión económica mundial provocaba un presente difícil y anunciaba un futuro dramático, aunque eso pasaba a segundo plano, ya que en aquella España de cambios todo eran parabienes: las minorías financieras tenían garantizado el botín con la economía de mercado; el Rey, designado por el dictador Franco, incluida la monarquía en el paquete constitucional, era ya el Rey de todos los españoles; la clase política asumía todo el protagonismo y el poder absoluto, obteniendo, además, la vitola de democrática con pedigrí; y los españoles, como ya podían depositar una papeleta en una urna, tenían esas ganas de sestear propia de quien ha comido copiosamente después de un largo ayuno.

Por resumir, diremos que las reformas y pactos que se promovieron perseguían principalmente dos objetivos: la construcción de un Estado descentralizado, y la imposibilidad de hacer política desde un espacio alejado del centro político. Quienes quisieran estar incluidos en el juego tendrían que renunciar a idearios que pusieran en peligro cualquiera de los dos objetivos. Tejero y compañía pensaron que el pueblo español necesita siempre un amo, pero fracasaron. No hacía falta un amo, que esperaba un Felipe González que, ungido por el dinero de los alemanes, y designado por Armada como su segundo de triunfar el golpe, se sabía el Mesías. El pueblo, ingenuo, miraba con preocupación y motivo a la derecha, pero no estaba preparado para advertir los peligros llegados por la izquierda, y, los más despiertos, estaban, por el asunto de los pactos, obligados a la prudencia. Ese camino, por lo tanto, estaba despejado y había que aprovecharlo;  sólo era necesario renunciar a las señas de identidad si alguien se quería quedar con la tarta. Así, de perder los referentes históricos en Seresnes a perder la vergüenza hubo poco. Y de ahí al descarado saqueo de ayuntamientos, autonomías, y hasta del Estado mismo hubo menos. La democracia parecía vigilada, pero nadie vigilaba a los vigilantes. Sencillamente, hacían lo que les daba la gana mientras despejaban el camino para el advenimiento de unos mercados que cada vez acumulaban más deuda española.

Al pueblo, ante tanto reajuste económico, reconversiones,  rigor presupuestario y latrocinio había que ofrecerle algo, y la solución ya estaba escrita desde hacía siglos: pan-subvenciones y subsidios-, y circo- entretenimiento y propaganda-.

Para consolidar el sistema que promovían y financiaban desde más allá de nuestras fronteras, era vital desactivar a la Sociedad Civil española: controlar los medios para manipular a la opinión pública, dormir o comprar a las organizaciones sindicales, dividir a los grupos progresistas en multitud de ONGs cada una con sus propios intereses, alejar a los ciudadanos de la política confundiéndoles con la reducción de derecha –PP- e izquierda- PSOE- con la sola idea de promover un bipartidismo que son las dos caras de la misma moneda. Si la reducción de individuos a meros votantes fue importante, más lo fue el distanciamiento intelectual de los grupos sociales mediante el control sobre la educación.

Para cuando algunos dieron la voz de alarma, el pueblo español era portador de un silencioso virus totalitario que ya se había introducido en las calles, generalizando la inconsciencia, y provocando la estupidez y un analfabetismo político contra el que ya nos había advertido Bertolt Brecht y que, seguramente, es la madre nutricia de ésta democracia. Decía Brecht que:

"El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato, y de las medicinas, dependen de decisiones políticas.

El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado, y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales".

Hoy, que hasta para barrer las calles o poner ladrillos es necesario estar formado en los aspectos mínimos de la actividad,  obligándo a hacer cursos de formación, quizás sea lícito preguntarse en voz alta por qué, si no es por algún oscuro motivo, se permite a los analfabetos políticos participar en algo tan trascendente como una elecciones. El resultado no puede ser más lamentable y elocuente. Pero todo sea en el sacrosanto nombre de la falsa democracia. Esa del crimen de estado, de la corrupción generalizada, del transfuguismo bien pagado, del acoso al discrepante, de la Ley Electoral, de las designaciones a dedo, de los resultados de los informes PISA sobre educación...

En la Alemania de Brecht, los analfabetos políticos amamantaron al leviatán; aquí, de momento, sólo a los chiquilicuatres. Camino de los cuatro millones de parados-ahora vamos caminando hacia los seis- y España aún no ha reventado. Y eso, sin duda, es un milagro. Ese debe de ser entonces el milagro. Es verdad, pues, que el milagro español se ha producido.

Publicado en Abril de 2009 en H. Información.

AGUAVIEJA

El llmo. Rector de la Universidad de Huelva y el Sr. Presidente de la Academia Iberoamericana de la Rábida presentaron el pasado lunes el nuevo trabajo de nuestro paisano Ramón Llanes. El poemario, que tiene por título Sonetos del Corazón, viene para sumarse a la dilatada obra poética que hace de Ramón uno de los poetas más reconocidos y respetados de una provincia que, quizá por su luz,  por su belleza, por ser cuna de Juan Ramón, o sabrá dios por qué, es semillero de poetas.

Nuestra enhorabuena para éste contemplador apasionado que para nuestro orgullo fue parido a la vida, a las emociones y al sentimiento en nuestro pueblo. Ojalá algún día Tharsis le devuelva algo de lo que él nos aporta con su poesía y su humanismo.

Para seguir con mi particular homenaje a la obra y a la figura de éste tharsileño ejemplar, he elegido en ésta ocasión el capítulo “Club Juvenil”. La razón es que, si no se producen cambios de última hora, el día 21 de éste mes de abril, organizado por José Gómez- Presidente de Amigos de Tharsis- se celebrará un encuentro en el que los que fueron miembros del Club Juvenil conmemorarán el 43 aniversario de  su fundación. Como ya ocurrió en 2010 -ver fotos en Amigos de Tharsis-  rememorarán aquel tiempo pasado que tanto les aportó en lo personal, y que tanto aportó a la memoria a éste pueblo.
Lamentablemente, no parece que los que hemos venido detrás podamos hacer algo parecido, ya que como se puede ver, Tharsis -que cada cual reflexione si para bien o para mal- ha experimentado muchos cambios desde entonces.   

No obstante, deseemos que esté germinando por ahí, protegido por el silencio, algún jóven Ramón Llanes que pueda trasmitirle a las generaciones venideras retratos tan precisos y preciosos de lo que fue su pueblo en algún momento de su historia; describir con tanta certera hermosura las emociones y sentimientos propios, o el de las gentes con las que comparte el día a día. No parece probable, pero deseemos que así sea.
Y es que, aunque los poetas, o los artístas en general, pueden aparecer-aparecen-por generación expontanea echando raices en la roca si es preciso, un ambiente favorable siempre ayuda. Y no parece que sea ese el caso en la actualidad de nuestro pueblo. No favorece el crecimiento personal de quienes componen la comunidad, ni tampoco la aparición de poetas, ni de artístas ni -como diría Diógenes de Sínope- de Hombres, el ambiente de un pueblo que  desprecia la cultura y a sus mejores hijos. 

"LLegó casi a preocupar tanta actividad",dice el poeta en un momento de éste capítulo de Aguavieja. Pues parece que sí, Ramón, debió de preocupar. Y lo hizo por ser un movimiento expontáneo y libre, independiente, no controlado por quienes entonces gobernaban. Y eso es peligroso para sus intereses. Se le da a la gente cultura y luego ya se sabe, igual empieza a pensar por sí misma. Y, lo que es peor, que hasta puede terminar dudando del cuento y de los cuentacuentos. 

Para evitar conflictos que puedan poner en peligro los cimientos de éste Mundo Feliz de diseño que disfrutamos, lo mejor, debieron de pensar quienes les siguieron, es un erial cultural como el que nos ha quedado en tantos pueblos.

Que el Señor no coja confesados, amigo Ramón. Tú, cuidate. Sois vosotros, los poetas, los humanistas, los guardianes de las emociones y del sentimiento, la única esperanza que nos queda para poder construir algún día un mundo de hombres y no de bestias.

CLUB JUVENIL

Recuerdo que el año 68 no había de inadvertirse en la vida placentera de aquella juventud de inquietudes. Los sucesos del Mayo francés, removieron la sosegada conciencia y se formó un criterio propio, nuevo y distinto que acabó consolidándose en la primera reunión de ocho o diez con la única idea de buscar los cauces legales para el asociacionismo juvenil. De tan reunión se consensuaron los puntos de partida y los caminos a seguir. Al cabo de unos meses y merced a  la inestimable ayuda y dirección de D. Gregorio, el cura, conseguimos un club juvenil con sede en el cuartel de la zona cercana a la mina, que representaba pocas perspectivas de futuro.

De allí se idearon las primeras asambleas de jóvenes, las únicas de la historia reciente del pueblo, los primeros teatros, los equipos de futbol, las convivencias, los paseos, los coros, etc.

Ya a comienzos de los 70 nos concedieron un local más céntrico y acondicionado que con una pequeña reforma realizada por nosotros se convirtió en el centro de la estancia, el encuentro y la amistad de todos sus miembros que abarca a casi la totalidad de los jóvenes de Tharsis. En esa etapa nos adscribimos a la red de Tele-Club del Ministerio de Cultura que aportaba biblioteca, televisor y otro material, siendo buena la experiencia sobre todo por la posibilidad de contactar con grupos de otras poblaciones.

Pero nosotros ya teníamos bastante vida y experiencia detrás y funcionábamos estatutariamente con una exquisita responsabilidad. El promedio de actividades que se realizaban supera cualquier pronóstico y tenían un eco popular admirable. Los teatros tenían un público exigente pero apasionado que permitía el fomento de la puesta en escena de obras, sainetes y comedias al gusto de Arniches, Casona, Buero, etc. Y el despuntar de aprendices de actores que hubiesen alcanzado algunos grados de haber seguido en tal arte.

Estas alternativas al ocio y otras muchas fueron enriqueciendo la dinámica de la juventud, proporcionándole un quehacer constante, una inquietud en perenne ebullición. Llegó casi a preocupar tanta actividad.

Por otro lado, los momentos vividos y compartidos en aquella nuestra casa juvenil, serían innumerables pero cabría destacarse que de allí surgieron parejas que luego acabaron en matrimonios, casi todas. Y sobre todo la base para los principios de una amistad fuerte e inquebrantable, que a todos nos hizo madurar juntos y apoyados, ilusionados y enamorados, mientras el club cimentaba una nueva fórmula de vida juvenil en nuestro querido ámbito minero.
Ramón Llanes.